信仰伟大的华夏民族,信仰炎黄圣贤先祖。
但对于宗教,大华公开的政策就是不支持、不鼓励、不反对、不打击的信仰自由策略。
只是在规范性上给出限制,无论做什么事情都坚决不能违反相关的规定。
如果真的违反了,对大华造成损失,那就不是这四条政策了。
立马就会被化作非法组织,打击起来那完全就是不遗余力。
所以说他们四大派在高原的发展,必须还得依附于大华的管理才行。
谁都想得到支持,谁都想获得更多的信众,他们只有更加卖力的配合大华。
在农奴这件事情上,白教和红教做的最好,他们也是最先释放寺奴的两个教派。
所以他们如今不仅在自己原本的地盘上获得很大发展,同时也开始进入高原其他地方。
这一点大华不会去强制,反观格鲁派那些人,因为当初的不长眼,如今被打压的虚弱不堪。
郑毅驾临高原,四大教派的首领自然是要去拜遏的,最好能够在郑毅这边讨个什么封号。
对于郑毅自然是恭敬有加,还举办祈福性质的仪式,为大华国祚祈福。
这玩意儿倒是有点参考了中原的宗派,完全就是拍统治者的马屁。
郑毅对此不置可否,反正也不需要自己去参与什么,他们喜欢怎么搞就怎么搞咯。
等到会见的时候,郑毅也对四大教派拳拳爱国之心进行了褒扬,希望他们今后为帝国做更多的贡献。
至于说什么赐封和封号之类的,郑毅是不会赐下去的,没看圣人家族在江南拜会,他都没赐下任何的封号吗?
大华需要百花齐放,让华夏文化走上一个新的高度,但绝对不会放任任何一家做大,控制住帝国的意识形态。
意识形态只有帝国可以掌控,那就是忠君爱国,为华夏兴盛万世而奋斗,其他的只能围绕这个方向去努力。
虽然说不限制百姓的信仰,但也绝对不会放任一些影响核心的东西搞坏了这个意识形态。
所以郑毅不会为任何一个教派,无论是佛道儒还是其他存在于大华境内的教派。
就算是极为强势的木色林教派和西洋的教派,在大华也得乖乖的按照制度去做。
这才是长治久安之道,绝对不能因为谁而改变的,教育才是大华未来的出路。
当然也有不听话的,比如说大华在经营的中亚和北亚,以及次大陆和波斯地区。
无数的野心家试图以教派的力量去实现他们的野心,却都遭到了雷霆暴雨般的镇压。
到现在那边还是有无数的小势力,依旧在私底下做无数的小动作。
但已经成不了什么大事,整个大华的意识形态开始走向统一。
这一切都来源于教育的普及,这才是稳固意识形态的利器。
高原的气候多变,当然也是比较恶劣的。
加上高原的环境复杂,人到高原都需要
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