中看来,这里面有着很大的伏笔。
六耳猕猴实际上就是孙悟空的心猿。
这我的一些理论:
比如在地府里面,经“谛听”听过之后,“谛听”明知道真假,却不敢说,其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府,而是这个六耳猕猴有很强大的后台,那就是圣人们的后手,培养着孙悟空的心猿。
所以,“谛听”自然不敢说出真相。
其次,可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个,大家都知道,当时在场的还有一个法力很强的人,当然,不是阎罗,阎罗和这人比,是天壤之别。
这人就是“地藏王菩萨”,“地藏王菩萨”何许人啊,是佛教四大菩萨之首,与观音、文殊、普贤齐名,可见此人厉害。
既然有这么厉害的佛门中人在此,难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成?
西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。
而恰巧,和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术,甚至连长相声音装的都完全一样?
大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了多年,六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧?
最后,再回到《西游记》第五十八回,话说,二猴打闹到如来这里要如来辩个真假。
如来却对众佛说:“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也”。
经如来这么一说,众佛知道了,原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”。
而大家都忽略如来,这一句话里的一个线索:如来说的意思是,此猴和孙悟空不同,孙悟空是“灵明石猴”,同变化,识天时,知地利,移星换斗。
而六耳猕猴是“知前后,万物皆明”。很厉害吧,竟然知道过去和未来发生的一切事。
这也是六耳猕猴,竟然在得罪道祖后,还能够存活的原因了。
这是一个很大的破绽!
既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服,被孙悟空一棒打死,他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假,那不是自讨苦吃吗?
所以,那个猴子绝非是六耳猕猴。
西游记原著里面吴承恩写道,原来的孙悟空,性格十分冲动,顽劣,比如一开始遇到的老虎被孙悟空一棒子打死,三打白骨精时只管是妖怪就打。
但是自从在佛祖那打死一个猴子后,后面开始听听话话了,遇到强盗,路经各个国家唐僧也多次被要求留下做女婿,或者以各种理由留下不准走。
但是孙悟空在对人这个方面很少有出手了,避免用暴力解决问题。
所以,在李修缘看来,那个被打死的猴子,不过是孙悟空自己的心魔而已,六耳猕猴原本就是孙悟空自己,只不过外人不知道罢了。
(这章废话多,但绝不是水,我在网上找了个贴子,加以运用到本文里,比正常写一章的时间,花得都要就,就是为了完善设定。)
【注意:书中设定,由于乾坤洞主是五彩石出身,所以将他定义为孙悟空的心猿,而也有些合理的解释,当然了,或许有些读者不能接受。】
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