不腐),或者是骨舍利(和佛教舍利子一样,只不过是出现在非佛道教派的人身上),这和修族谱是一样的,谁没事族谱的第一位排个叫花子,然后一溜子的种田砍柴的依次排几十代出来啊?
这其中。出过大官是修祠堂、写族谱最多的,其他两种非常罕见,只是没想到这苗家祠堂的来由居然是颗骨舍利!
如果这消息是真的,那这件事就值得怀疑了,你想想,昨天那家伙来我家偷龙骨刃未果,又走漏了行踪,所以他接着就瞄上了苗家祠堂的骨舍利,这东西虽然不如佛牙舍利的效用好。但也是圣物,功效未必就比我的龙骨刃小…应该是这样吧?
信息给得不多,只知道是个女人——最近这几天运气似乎有点烂桃花,算算多少了,孟恬恬开始,加上楚湘楠、蓝屏手机的神秘女人、偷东西的女人,不算其他人已经四个了,看起来流云这是要开后宫种马流的节奏啊!
(流云:……呸!)
没等我寻思出个子丑寅卯。车已经穿过了龙泉驿,绕过百工堰水库来到了南岗村村头。这里真和百度里所说无二。别说人烟,就连鸡鸣狗叫都听不见几声多的,老式砖瓦架构的房屋,半山果园隐隐约约的老人,人迹罕至,我们的车从村里驶过。一路上连个能问的人都没有。
好不容易到了村中央的打谷场,我在这找到了个杂货店,货架上零散堆着些油盐酱醋,地上是洗衣粉肥皂盆子,黑糊糊的墙上挂着牙刷毛巾旱烟叶。再加上几个大缸的散装酒和老款香烟,这就是整个杂货店的家当——找卖东西的大娘问了问,这才搞清楚祠堂的位置。
祠堂其实并不在村内,而是在村外东南两三里外的山坳种,苗家祖坟的位置在哪里,所以,祠堂也就顺理成章的建在了那处。
五六分钟之后,我顺着碎石路把车驶到了祠堂外停下。
这是个典型的清代祠堂,四方结构,挺大,中间留着个盖琉璃明瓦的天井,正面门楼,上书‘苗家祠堂’大字。进去后两侧厢屋,正面大屋是祖宗祠堂,山墙上高悬着个画像,下面靠墙立着一山的排位,层次分明,最前面两侧摆着铜制大缸,红黄相间的蒲团。
大门敞开,在门口一眼就能瞅到祠堂里面的画像牌位,香案上缕缕青烟缭绕,香蜡依旧在燃烧,但祠堂里却静悄悄的,没有任何声响和动静。
我从车上下来,随手把装有龙骨刃的包挎身上,顺手拎起根换轮胎用的撬棍,关西则继续拿着那桃木真言棍,我比了个小心的手势,带头摸了进去。
祠堂里并没有开灯,全靠天井上面的琉璃明瓦透入阳光,一进来就感觉昏暗了很多,有种莫名其妙的肃穆,不消说,这肯定也是由老梁产生的感觉,我没有多理,左右打量之后,放轻脚步走到旁边,首先把左侧厢房门轻轻推开。
开门首先是个小堂屋,等于一般人家的饭厅,简陋的柜子桌椅一眼就能看完,没有能藏人的地方,我随便瞄了瞄,接着检查左手厨房,依旧,立刻进到了右边的卧室。。
卧室中间是个老式木床,旁边柜子箱子不少,厚重、古旧、看着就像是民国时期实木打造的家什,不过依旧没有地方能藏人。粗粗检查毫无发现之后,我立刻带着关西又来到了右侧厢房,同样一无所获。
我们又回到了祠堂正堂屋内。
中间祠堂的面积很大,粗估有三十多个平方,青砖铺地,层高明显比两边的厢房高了一截,有点像是寺庙的挑高结构,正中大梁横贯,左右高耸,门两侧立着两口大鼓,边上悬挂铜钟铜铃,除此之外屋里就只有靠着山墙的案台了,正中主山案五层,供奉的该是苗家祖上这一脉的牌位;左边三座小山案,三层,各自十几个牌位,理论上是分支;右侧同样是个五层山案,不过上面的牌位倒是不多,看起来稀稀拉拉像是少了点什么。
山案上都铺着红布,直垂案脚,如果有东西的话也只能藏在这下面了…(未完待续。)
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