个头矮了些,内史不收俺,俺都恨不能亲自跑去代地,痛痛快快杀两个匈奴人!”
“哪有这么欺负人的?”
此言一出,众人循声望去,便看见茶馆内的角落,正有一道略显矮小的身影,愤愤不平的站在茶桌上。
稍打量一眼,众人也就明白过来:这个人,为什么会被内史‘拒绝’征召为卒。
原因很简单:如今的汉室,虽说是‘尽承秦制’,但就律法这一方面来说,是带着几位浓厚的人情味的。
就说这《役律》,在秦法当中的规定,是男子只要到了年纪,那就要开始参加;
只要官府抽到你了,那你就必须去!
无论是去修长城,还是去修骊山秦始皇陵,又或是去长城外打匈奴人、去岭南打越人蛮子,都没有任何商量的余地,只能无条件服从。
如果不去?
嘿!
——连坐法了解一下?!
非但不去的人,以及其家人有事,就连街坊邻居,乃至邻居的家人,都很可能会受到牵连!
反观如今的汉室,对于征召兵役、劳役方面的规定,虽然也一定程度上,保留了《秦法》的味道,但本质上,却根本不是一回事。
——按照《汉律》的规定,男子到了始傅,也就是开始纳税、服役的年纪,也同样会被视作预备劳动力。
当朝堂,或地方郡县需要时,就会从这些预备劳动力当中,抽取一部分人。
比如此次马邑一战,除了虎贲、羽林两部校尉,是天子刘盈亲手把控,主要负责拱卫京师的常备野战军,其他的五六万兵卒,以及数以倍之的运粮民夫,便都是从关中各地抽调的‘兵役’。
再比如,太祖高皇帝刘邦尚在,刘盈还是太子的时候,太祖刘邦御驾亲征,平定代相陈豨叛乱;
而当时,跟随太祖皇帝出征的将士们,也同样是从关中各地抽调。
在这一方面,《秦法》和《汉律》在字面上的要求,相似度高达九成以上——都是明确规定:不允许拒绝服从兵役、劳役。
但不同的地方在于:《秦法》不允许拒绝服役,是真的不允许;
而《汉律》不允许百姓拒绝服役,则只是原则上不允许。
怎么回事呢?
还是那个例子:朝堂要征劳于民,地方郡县从预备劳动力里抽取,刚好就抽到伱了。
在这个前提下,如果你生活在秦始皇年间,尤其是始皇统一天下之后,那摆在你面前的,只有两条路。
——要么,老老实实留下一封遗书,然后乖乖去修长城;
再要么,就是和当年,因为惹了事而‘有家不能回’的太祖高皇帝刘邦一样:畏罪潜逃,落草为寇。
而后者的结果,很大概率会是你全家被流放,街坊邻居也会遭受不同程度的肉刑。
但同样一件事,如果你生活在汉室,情况就大有不同了。
——征劳抽到你了,想不想去?
如
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