书。
但这个方向,即便撇开文字演变的自然规律,以及所需要的时间不谈,单就是一个印象中,发生于几十年后的事,也使得刘盈不得不将这个方向暂时排除。
说起这件历史故事,就不得不提到如今,仍在代国为王的先皇刘邦皇四子:代王刘恒。
在原本的历史中,汉室皇祚经历太祖刘邦-孝惠刘盈-前少帝刘恭-后少帝刘弘的传承,到第五代时,竟又传回到了刘邦之子,时任代王的刘恒头上!
至于这期间发生的变故,刘盈并没有什么深刻的印象——毕竟前世,刘盈也没做过什么深刻的研究。
刘盈只依稀记得,在某一节哈欠连天的历史课上,老师曾讲到:代王刘恒在成为汉室第五任天子之后,貌似做的还不错;
捞了个‘孝文’的美谥不说,甚至还捞到了‘太宗’的庙号。
而刘盈印象中,这件关于‘隶书’的历史故事,就发生在这位汉太宗孝文皇帝的儿子,即孝景皇帝刘启在位时期。
是时,太宗皇帝刘恒已经驾崩,孝景刘启在位,孝文皇后窦漪房,自然也就成为了孝景刘启的太后。
便说这孝文皇后窦漪房,一生酷爱黄老学说,对于其他任何学派都嗤之以鼻;
又恰好听说有一老儒,名曰:辕固,曾蔑视自己深信不疑的黄老学说,便召老儒辕固入宫。
待老儒辕固应召前来,窦太后又恰好在天子刘启的陪同下,在上林苑兽圈旁观看兽斗,见辕固前来,便径直问道:听说就是你,曾说儒家学说最为上乘?
辕固不答话,窦太后便又问道:那比起你所钻研的儒家学说,黄老学说是更好,还是更坏呢?
事态发展到这里,明眼人都看得明白:窦太后就是听说老儒辕固诋毁黄老学,这才心生不满;
当面为难辕固,也不过是想让辕固服个软,给自己说两句好话,这事儿也就过去了。
怎料老儒辕固闻言,恨不得把脑袋昂到身后去,用鼻孔对着天,轻蔑无比的对窦太后答道:黄老学说,不过是给妇人学的东西!
见辕固如此不识趣,窦太后立时大怒,立刻回怼了一句:比起司空、城旦学的东西,又怎样呢?
言罢,窦太后仍是怒不可遏,又见身前的兽圈内有一头野猪,便下令将老儒辕固扔下兽圈,和野猪决斗。
若非关键时刻,始终在一旁充当背景板的天子刘启扔了把剑下去,恐怕史书之上,继始皇帝嬴政‘焚书坑儒’之后,还要多出一个‘汉孝文皇后残虐无道,驱野彘以吞儒’,即‘驱彘吞儒’的典故。
而在这个事件中,最让人感到奇怪的,便是窦太后回怼的那一句:安得司空城旦书乎?
对于辕固生‘黄老,不过家人言尔’的蔑视,窦太后就算回怼,也应该怼儒家学说如何如何、孔子之说如何如何,又为什么要拿一句莫
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