缕柔和的春风,不断地滋润着每一个观众的心田。
听不懂的人大有人在,但是他们能感受到,话语中蕴含着的力量。
这其实是一个很主观的概念,但不可否认的是,人的话语之中,确实是可以拥有着震撼人心的力量。
有的人一开口,就能够让人如沐春风,有的人一句话,就可以让人备受鼓舞。
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
很简单的道理。
而孔子讲学过程之中,简单地话语,却给人一种独特的感受。
这种感受,穿过了皮肉的阻隔,直击心灵。
仿佛是一场润物无声的春雨,直接洒落在观众的心田,滋润着原本干涸的泥土,抚慰着满是伤痕的大地。
不少观众,干脆不再去看舞台上的动作,他们选择了闭上自己的双眼,用心去感受这一场讲学之中蕴含着的力量。
主观的东西,自然要选择用主观的方式去面对。
全盘接受也好,全部否定也罢,乃至于取其精华去其糟粕,都是源自自己主观的判断和选择。
至于常常所说的客观面对,实际上,人意识上做出的决定,又有什么是出于客观的?
无非就是是否符合大众道德而已。
比如说人吃动物,从主观上,怎么看待?客观上,又怎么看待?
或者说狼吃羊,主观上如何看待?客观上,又如何看待?
客观,更多的是一种追求,而并非时时刻刻都能够做到的事情。
因此,面对孔子这一场讲学,有的观众选择了全盘接受,因为他们现在感觉很舒服。
而有的观众,选择接受对自己有用的东西。
而有一部分,则抱着天王老子第一我第二的态度,嘲讽的看着节目,全部否定了这一场讲学。
这其中,谁主观,谁客观?
说不清的。
易泽看着舞台上的节目,他倒是听得懂,因此不必像观众那般,通过理解话语中所蕴含的感情去理解其中的意思。
但接受与否,还是取决于自己。
易泽同一部分观众一般,有选择的接受着。
但他也不得不感叹,两千多年前的孔子,其思想的深度和广度,哪怕就是到了今天,依旧可以吊打百分之九十九的人。
剩下的那百分之一里面,则是现代科学的大拿。
易泽的目光扫过现场所有的观众。
他同样发现了不同人的态度。
大抵上,总是分为那么明显的几类。
无论是四羊方尊的节目,还是孔子的节目,都是如此。
而且,态度相同的人,出奇的一致。
易泽看了看在一边认真听讲的越灵,忍不住问道:“越灵,你觉得夫子讲得如何?”
“很好,非常好!”
越灵没有犹豫,直接点头。
“好在哪里?”
易泽接着问道。
“他的思想内涵很丰富,但是他可以用朴实的话语讲出来,其实你和我都明白,文字和语言能够表达的东西,太有限了。”
听完越灵的话,易泽眼珠子一滚,有些无奈的点了点头。
“是啊,文字和语言,太苍白了。”
此时,孔子的讲学已经接近尾声。
易泽想了下接下来出场的两位人物,不由得一笑。
这两位,想必观众们兴趣更高。
毕竟,他们都不是讲大道理的人。
简而言之,这是两个更喜欢付诸行动的人。
而且,他们身上的争议,远比四羊方尊和孔子要大了不知道多少。
争议意味着名气,也意味着足够的分量。
虽然易泽安排节目之时特意的选择了时间顺序,但这也是为了照顾观众的感官。
毕竟越接近现在,越容易理解。
也越容易得到观众的认可。
易泽这一波,属实是用心良苦了。
……
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