肉身?灵魂?
这两个名词,血刀老祖都不陌生,武道和修仙、修佛,其实是有一定的共同之处的。
这也是为什么排名靠前的武林门派,不是道统就是佛门。
本身就有着一定的‘底蕴’支撑。
血刀老祖同样不例外。
别看他每天喝酒吃肉,兼无恶不作,但从职业上来说,他毕竟还是个和尚,血刀门虽然算不上什么名门正派,但也是密宗黑教的一脉分支。
然而,知道是一回事,信不信就是另外一回事了。
尽管密宗传承的经卷上,有着明确系统的描述,说人体的七魄是由三魂中的命魂所掌,命魂往胎之后,将能量分散于人体中脉的七个脉轮之中,从而形成人的七魄。
所谓脉轮,便是印度瑜伽学派认为的人体经脉系统中七个主要的能量汇集点,地位相当于中原武道中的穴位。
在传入西藏后,被密宗以及藏传佛教吸纳,成为了密宗武功的根基。
血刀老祖虽然身为密宗黑教的传人,可一身武功,却是集两家之所长。
修得同样是奇经八脉,而非三脉七轮。
也正因如此,他才对经卷上的内容,有着不一样的理解。
所谓人体七魄由命魂所掌,命魂往胎,将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上......在血刀老祖看来,这话其实就是密宗对于先天之炁存在的一种解释。
不理解?
那就再唠叨一遍,武者想要完成先天到宗师的突破,首先就要打通奇经八脉,但这属于过程,而非目的。
武者以己身内力真气贯通奇经八脉,真正的目的在于攫取奇经八脉当中蕴含的先天之炁。
人体降生,先天之炁化入四肢百骸......命魂往胎,能量分布于人体中脉。
简单的对比后不难发现,所谓的七魄,其实指的就是存储先天之炁的七处‘要穴’,这句话真正的意义也并非是宣扬魂魄这种虚无缥缈的存在,而是过去密宗的武道宗师,对于武道理解与总结,是在教授人们如何合理开发身体的潜能,更加完美地过渡先天这一境界!
不过现在,血淋淋的事实就摆在眼前,血刀老祖就算是再怎么不愿意接受,也不得不相信这世间的确有魂魄存在。
与此同时,一个中原传出的名词,浮现在了血刀老祖的脑海之中。
还阳!
也就是老百姓们口中的死而复生。
既然灵魂是存在的,那基于灵魂理论存在的还阳说法,是否同样存在?
之前或多或少应该都提到过,血刀老祖是个特别追求生前乐的人,对他来说,活着比什么都重要,所以,在真正面临生死存亡危机的时候,为了活下去,他能不惜一切。
“喂.......”
不过很可惜,血刀老祖想要投诚,苏木却不想给他这个机会,所以在解剖了血刀老祖的尸体后,什么异样都没有发现
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