第186章这位小作者可能是传统文学的救星
第二天,一篇《理发师不是植发师》的文章刊登在杂文报上。
文章指出,理发师虽然不会植发,但能看出头发浓密还是稀少的问题,如果理发师在理发时提醒顾客甚至建议顾客去植发是一种错误,那所有人,包括我本人在内,都应该把舌头割掉,当然前提是不影响进食的情况下和说废话在内。
不然,要舌头也没有用。
此外,韩函还在自己的博客上写了几十字文,这几十字文能调动粉丝的情绪。
报纸上只能刊登发表老学究、学者和评论员的话语,但博客现在才是粉丝群体的主阵地,民间高手大有人在,相信这段杂文发出之后,会有铁肝粉丝跟帖发表回击的文章。
这就好比自己是指挥家,只号令一声,便有千军万马奋勇上去喷出淹死对方的口水。
这篇博文依然以《可爱的无知之谈》为题,内容又把《穿着棉褂子》中的若干观点拿出来,用幽默和讽刺的文风,对《二十年后的某人:知识可以改变命运》进行了回击。
当陈韬看到这篇杂文的时候,都感叹当下的博客舆论环境尺度之大,这样挑战当下的教育都不被封杀,同时也感慨当年韩函的狂。
文章以自身退学至今的经历回怼,其中还例举了许多社会上白手起家的企业家。
其实作者本人很想写一句“谁说读书无用了”,甚至还想写一句“不要学我退学,没有某一方面的天赋最好不要轻易退学。”
但仔细考量以后,发现陈韬的两篇文章也并未指出他说过“读书无用论”,只是作为辩方在陈诉自己的观点,所以自己也就不好再加这种“此地无银三百两”的屁话。
这篇杂文在博客上发表后,立即引来了许多网友的评论,如果说郭静明是后来的非主流教主,那么韩函可能就是80后叛逆之教主。
但这些二十多岁的八零后现在已成长了许多,大部分已经不再是当年那个年少轻狂的少年,具备了一定的理智,评论也不会那么激进,只是把他当做一个成功的典范,喜欢读他的书,就像崇拜明星一样。
这篇文章最慰藉这些辍学青年的文字就是“白手起家的企业家案例”。
当然了,在这个互联网刚起步并比较粗放扩张的年代,确实还会诞生一批小学或者初中辍学的成功人士。
这里并不是歧视文化水平,在任何时代,赚钱都不一定必须具备一定的知识水平,比如后世的主播,只要扭扭屁股可能钱就来了。
甚至有的主播还去吃屎吸引流量。
流量时代,玩的就是刺激,玩的就是疯狂,哗众取宠是大部分直播的关键。
那么,吃屎也能带来流量这种方式真的值得推崇吗?
韩函在博客上发表杂文以后,博客上出现了一个话题:“是谁
请收藏:https://m.dpxsw.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)