《士民论》

　　夫国之存废，咸系于民，民者，国之根本也。

　　国之兴亡，咸系与士，士者，民之精粹，国之枝干也。

　　然普天之下，民者众，士者鲜矣。

　　古之圣人，得民而得天下，得士而固天下。

　　士者，壮士、文士、国士也！

　　壮士者，勇冠三军；文士者，治民千里；得一国士，则可安天下！

　　历朝之失天下者,失其民也；失其民者,失其心也。

　　得天下有道：得其民,斯得天下矣；

　　得其民有道：得其心,斯得民矣；

　　得其心有道：所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

　　苏阳一口气写完这一篇士民论，洋洋洒洒五千言，放下笔，苏阳的心似乎还没有平静。

　　他在这士民论之中，阐述了自己对士民的理解，而重点，则是放在治民、重士上。

　　士，不仅仅是文士，还有武士，国士！

　　国士，齐之管仲、秦之商鞅、汉之萧何！

　　若王安石变法成功，他也堪称宋之国士了！

　　这时候，苏阳才觉得肚子饿了，原来，自己一写大半天，旁边的饭菜都冷了！

　　苏阳再次提前交卷

　　第三场，策！

　　而这一次的题目，却出乎苏阳的意料之外。

　　以治漕、戒贪、富国、强兵为题，择一论述其策

　　苏阳思量了一下，将自己曾经写给王安石的那一片治国论写了出来！

　　治大国，如烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。

　　夫两不相伤，故德交归焉。

　　治国者，出其令，遵其法，王子犯法，与庶民同罪，则天下信服，民心归一！

　　为官者，忠君、爱国、修身、守法，有法不尊，官之过也，执法不严，国之失也！

　　民者，所求者少，民以食为天，食无忧，则安居，则乐业，则忠君

　　虽然和上一次给王安石的大同小异，但是苏阳写的却更加详细，论述了自己几乎在戒贪、富国、强军、商贸、科技等诸多方面的见解！

　　这一次，苏阳足足用了三天时间，在考核时间到的时候，才草草结束，还有些已有误解的意思。

　　而他这一次，写了不下两万字！

　　从考场出来，苏阳顶着黑眼圈，手臂有些发麻，用毛笔，真的是太遭罪了！

　　少了还好，多了，真扛不住！

　　不过，总算是结束了！

　　出了考场，常胜和香草已经在场外等着，苏阳直接回了住处，洗了澡，吃了饭，睡了足足一整天，这才缓过神来！

　　而这时候，香草拿给自己一份请柬，是礼部发出，牡丹花会的请柬，在京的官员只要品级足够，都有资格获得请柬，还有参加科考的士子，若是有一定的名气，也有进入的资格！

　　苏阳与苏枫，还带着香草和常胜出门，在牡丹园外，和齐思远、赵籍，还有四五个平日里熟悉的士子汇合，进入了牡丹园。

　　而那白云聪也在

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