第621章奇货玖
诸葛飞卿伸手接过,入手一沉,那物不大,分量却是不轻。在手中仔细翻看片刻,道:“看似个古物令牌,这是佛像么?与寻常所见倒是不同。”
那佛像端坐莲坛,面相圆润,安详自如,身穿宽袖僧衣,襟打无扣结带,双手相叠,手心向上置于膝上,神态庄严慈善,衣褶简朴流畅,形象颇为传神。
但奇怪的是,这佛像竟是披头散发发,一直垂到肩部。中土和尚都是光头,但佛像都有发髻。唐代之前,佛像发髻造型,有磨光式、波纹式和螺发三种。但不管哪种,都能见明显的突起发髻。此像却是头顶平滑。
沈放道:“这材质也是古怪,怎一面似玉,一面似铁,却无拼合痕迹?”
诸葛飞卿又看一阵,面色凝重,道:“此绝非我中土之物,听闻魔教有二宗三际论,光明黑暗之说,拜明尊,崇圣火。此物多半与该教有关。”递回沈放,又道:“此物怪异,轻易莫要示人。”
沈放道:“是,是以师弟方才未敢言语。”接过那物,仍放回怀中。
诸葛飞卿道:“你说那地下密室乃是古迹?”
沈放点头道:“是,我瞧石壁之上,有刻画图形,最晚也是南朝之前。但我等所见之物,应都是后来放入。”
诸葛飞卿道:“如此说来,有人故意将此牌藏在那里,如今既然落在你手,想人家也是知道。”
沈放道:“人家既然愿意给,我岂有不敢拿之理。”
诸葛飞卿道:“自己小心在意,听闻翼王府中不少修炼魔功之人,这魔教怕也有死灰复燃之意。”
沈放点头答应,与师兄又说几句,自己回房安歇。
蹴鞠,“蹴”是脚蹴、蹋、踢之意,“鞠”则是外包皮革、内实米糠、毛发的球。早在战国时期,蹴鞠便已开始流行。汉代开始成为兵家练兵之法。唐宋蹴鞠之风更是席卷天下。
唐朝已经出现充气的皮球,宋代则已经出现了专职的蹴鞠组织与蹴鞠艺人。
金人初见蹴鞠之戏便是热爱,比宋人犹有过之。齐云社乃是有据可考的最早的足协组织,专事负责蹴鞠活动的比赛组织和宣传推广。还有详细的《齐云社规》。
金人也沿用此名,燕京城内,专事蹴鞠的团体甚多,金国节庆,都要安排蹴鞠助兴。
次日午后,郑挺一身新衣,早早来到城西齐云社。他前日去拜会纥石烈光中,人家不愧京城名少,对他这素昧平生之人,也是客客气气,不但回了礼物,还邀他今日来看蹴鞠。
本是乘兴而来,到了却才发现,纥石烈光中包了一处看台,请的客人却是不少。自己的座位在边角之处,离中央怕不下十万八千里。
心中恼怒,本想摔袖就走。心中不住道:“当真是龙游浅滩、虎落平阳。想不到我郑挺也有今日,看个蹴鞠居然要坐
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