术,归纳总结下来,重点只有两个:一是四娘子李俪君的病虽然没有大碍,却没办法赶路;二是四娘子李俪君的病会过人,已经有人受害了,万一传染给王府里其他贵人就不好了。
宋王两位嬷嬷都是窦王妃身边的心腹,本来对李俪君是否回京一事并不执着,只是因为隋王很希望看到新年时能一家团圆,孙儿孙女们与儿子们都环绕在他身边,所有人都和和气气的,什么恩怨都一笔勾销了,才会再三嘱咐妻子,要把小孙女接回去罢了。窦王妃素来看李玳不顺眼,心中对隋王的命令很是不以为然,连带的她身边的嬷嬷们也没有强求四娘子与嗣王和好的意思。
因此,听了崔吕二位嬷嬷的解释后,再看一看四娘子确实是一副病恹恹的模样,并不是涂了粉装出来的病容,宋王二位嬷嬷慰问了李俪君一番,看过药方,也就恭敬地退下了。
李俪君让崔吕二位嬷嬷招呼这两位窦王妃的使者在别业里住一晚,吃顿好的,明日就客客气气送她们回去,顺道把她为祖父母准备的年礼一并捎回,就算是把自己不回家过年的事儿给混过去了。
同时让宋王二位嬷嬷捎带回京的,还有她前些日子画的两幅画,除了那幅《乡间偶趣图》以外,还有一幅《清凉寺门前》,乃是她根据自己见过的清凉寺山门前的景象,画出来的一幅寺中和尚做大型法事时,周边香客与民众云集时的热闹景致图。同样是线条简洁、形象生动,既接地气又有盛世喜庆气象,前一幅画明显笔触稚嫩些,手部线条画得很不好,后一幅则明显有了进步,手部画得好多了,难得的是把寺内的佛像也画得慈眉善目的,抓住了清凉寺大佛的三分神韵。
隋王自幼聪慧,琴棋书画都娴熟,这几十年里信佛,又时常让人画了各种佛像四处供奉,或是刻了佛经四处分派。他看了这两幅画,别的还罢了,对于小孙女画的佛像肯定会夸上几句的。
崔嬷嬷还跟宋王二位嬷嬷说了些四娘子观察身边人的手,好精进绘画技能的秩事,只要宋王二位回去后在隋王面前提上一提,新年时李俪君要把自己手下的人召过去观察手部,也就没什么奇怪的了。
吕嬷嬷为了确保宋王二位回京后不会说错了话,害得自家小娘子穿帮,还特地给她们包了大红包,请她们回去后帮着说说好话,装得象是担心李俪君没有回家过年,会惹得隋王夫妇与嗣王生气的模样。宋王二位却很淡定,反过来安抚她:“不必担心,嗣王如今正忙着呢,过年也不得闲,未必会在意四娘子回不回府。”
大概是因为崔吕二位嬷嬷的态度足够友好,给出的红包也让人欢喜,宋王二位嬷嬷还亲切跟她们说起了隋王府在吕嬷嬷离京后发生的新闻,比如嗣王李玳原本很生气杨家在外头乱说话,被杨十六娘对嫡长子持之以恒的关心爱护感动到了,态度已经有所软化,还让人准备好给杨家的年礼,跟往年相比只减少了两成而已。
虽然少了两成,但李玳往岳家送的礼,一向都是超规格的。少了两成,反而回到了正常的水平。这份礼一送到杨家,杨家人就松了口气,知道自家跟隋王府这门姻亲的关系算是恢复了。两家正在商议,年后就要挑个吉日,把杨十六娘抬进隋王府,给李玳做妾呢。
虽然杨家很希望杨十六娘能够正式进门为妻,但在李玳咬紧了不松口,自家先前又做错了事,落人话柄的前提下,他们再也没有了拿乔的资本,只得做出欢欢喜喜的模样来,把女儿送出去。
李玳对这件事还是十分欢喜期待的,只是隋王给窦王妃传了令,不让大办,只派出三五个仆从,用一辆小车把人拉进王府就行了,不必挂红,喜宴也能免则免,叫杨十六娘住东院的偏厢,如同其他侍妾一般待遇,不许她搬进她姐姐小杨氏住过的西院,入门当日,赐一桌酒席下去,就算是完礼了。
杨十六娘接受了这个安排。
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